ذكر الآيات القرآنية الخاصة بالموضوع وما روي في تفسيرها ، وحديثا طويلا منسوبا للإمام الصادق جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، وما مذكور في آخر كتاب النبي دانيال ( عليه السلام ) ، وجملة من الأخبار المروية في الفتن ، وتضمن الثاني ذكر الأخبار الواردة في الملاحم الكائنة بين الناس ، وخروج الدجال آخر الزمان ، ونزول عيسى بن مريم ( عليه السلام ) من السماء ، وظهور الإمام الحجة المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف ، فيما كان الثالث مخصصا للزيادات - التي وصلت إليها يد المصنف - في الفتن والملاحم الطارقات . تم تحقيق الكتاب - الذي يصدر لأول مرة - اعتمادا على مخطوطة واحدة ذكرت مواصفاتها في المقدمة . تحقيق : الشيخ عبد الكريم العقيلي . نشر : دار السيرة - قم / 1418 ه‍ . * غاية المراد في شرح نكت الإرشاد ، وحاشية الإرشاد ، ج 2 . كتاب يجمع بين دفتيه ثلاثة من أهم الكتب الفقهية ، والمصادر المعتمدة في فقه الإمامية الشاملة لجميع أبواب الفقه ، لثلاثة من كبار الفقهاء . غاية المراد للشهيد الأول ، الشيخ شمس الدين محمد بن مكي العاملي ( 734 - 786 ه‍ ) . وحاشية الإرشاد للشهيد الثاني ، الشيخ زين الدين بن علي بن أحمد العاملي الشامي ( 911 - 965 ه‍ ) . وهما شرحان لكتاب إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان للعلامة الحلي ، الحسن ابن يوسف بن المطهر الأسدي ( 648 - 726 ه‍ ) ، الذي يعد من كتب الفقه الجليلة ، موجز خال من الاستدلال ، وهو دورة فقهية كاملة ، يبدأ من كتاب الطهارة وينتهي بالديات ، يحتوي على 1500 مسألة ، وعليه ما يقرب من 50 شرحا وحاشية ، ولإتمام الفائدة جمع مع شرحيه المذكورين . فالكتاب الأول الذي كتب بأسلوب : ( قوله . . . أقول . . . ) ، يعد من المتون الفقهية المهمة ، وهو شرح للموارد المبهمة والمشكلة في الإرشاد ، يجمع بين التحقيق والتدقيق والتتبع الواسع ، ونقل آراء كثير من العلماء الذين لم تصل آثارهم إلينا ، وهو دورة فقهية كاملة أيضا ، طبع - سابقا - على الحجر مرة واحدة سنة 1271 ه‍ . والثاني من الآثار الفقهية النافعة ، البليغة في الأسلوب ، والخالية من التعقيد ، وغير المطولة في الطريقة .